مثير للإعجاب

موريتانيا

موريتانيا


عصاري

Polycarpaea nivea - سلاديلو الأبيض المشترك

Polycarpaea nivea (Common White Saladillo) عبارة عن شجيرة خشبية كثيفة وتشكل وسادة. الأوراق صغيرة ، قوية النضرة ، فضية ...


الحقيقة التي لا توصف عن العبودية في موريتانيا

رغم كل ما تنكره الحكومة ، لا تزال العبودية قائمة في موريتانيا. في نظرة ثاقبة نادرة على حياة عشرات الآلاف من الأشخاص المتضررين ، أمضى المصور الصحفي سيف كوزمات شهرًا في تصوير وإجراء مقابلات مع العبيد الحاليين والسابقين. وأثناء وجوده هناك ، اعتقلته الشرطة وسجنته وصادرت بطاقات الذاكرة الخاصة به وهاتفه وحاسوبه المحمول

آخر تعديل يوم الخميس 15 أكتوبر 2020 14.23 بتوقيت جرينتش

في عام 1981 ، جعلت موريتانيا العبودية غير قانونية ، وكانت آخر دولة في العالم تفعل ذلك. ومع ذلك ، لا يزال عشرات الآلاف من الأشخاص - معظمهم من أقلية الحراطين أو المجموعات الأفرو-موريتانية - يعيشون كعمال مستعبدين أو خدم منازل أو عرائس أطفال. تقدر الجماعات الحقوقية المحلية أن ما يصل إلى 20٪ من السكان مستعبدون ، حيث يُجبر واحد من كل اثنين من الحراطين على العمل في المزارع أو في المنازل دون إمكانية الحرية أو التعليم أو الدفع.

للرق تاريخ طويل في هذه الدولة الصحراوية الواقعة في شمال إفريقيا. على مدى قرون ، داهم المغاربة الناطقون بالعربية القرى الأفريقية ، مما أدى إلى نظام طبقي صارم لا يزال قائماً حتى يومنا هذا ، مع سكان ذوي بشرة داكنة يدينون بالفضل لأسيادهم ذوي البشرة الفاتحة. تنتقل حالة العبودية من الأم إلى الطفل ، ويتعرض النشطاء المناهضون للعبودية للتعذيب والاحتجاز بانتظام. ومع ذلك ، تنكر الحكومة بشكل روتيني وجود العبودية في موريتانيا ، وبدلاً من ذلك تمدح نفسها للقضاء على هذه الممارسة.

يأمل أعضاء منظمة مناهضة العبودية الرائدة في موريتانيا ، مبادرة انبعاث الحركة الانعتاقية (إيرا) ، في الإطاحة بحكومة الأغلبية العربية البربرية في الانتخابات الوطنية العام المقبل. تعهد زعيم الجيش الجمهوري الإيرلندي ، بيرام ولد عبيد - من الحراطين الذي سُجن لسنوات قبل أن يحل في المركز الثاني في الانتخابات الوطنية لعام 2014 - بإزاحة الرئيس محمد ولد عبد العزيز ، الذي وصل إلى السلطة في انقلاب عام 2008 ، ومنذ ذلك الحين حل مجلس الشيوخ فيما انتقده. انظر كمحاولة لتوسيع سلطاته.

فاطمة وابنتها مباركة ، أعلاه ، كانتا عبيدتين لعائلة في منطقة ألاك ، على بعد حوالي 250 كم من العاصمة نواكشوط. تقول فاطمة: "أطلقوا عليّ اسم" فاطمة الخادمة ": كنت أعتني بالماشية ، وأعدت طعامًا ، وجلبت الماء من البئر. "لقد فقدت طفلين لهذه العائلة لأنهم منعوني من رعاية أطفالي. لقد أُجبرت على العمل عندما أنجبت للتو ". تم إطلاق سراح فاطمة مع أطفالها في أوائل التسعينيات من قبل منظمة SOS Slaves. اليوم ، تعيش مع عائلتها في أحد أحياء نواكشوط التي تقطنها الطبقة العاملة.

العبيد السابقان حبي وشقيقها بلال ، فوق اليسار ، يقفان أمام مرآب بلال خارج نواكشوط. كان الشقيقان عبيدًا لعائلة شرق العاصمة ، لكن بلال فر فجأة بعد يوم واحد من قيام سيده بضربه. بعد عدة محاولات لإنقاذ شقيقته ، التي كانت ضحية للاعتداء الجنسي والعمل القسري ، تم إطلاق سراحها بمساعدة منظمة SOS Slaves في عام 2008. واليوم ، يعيش الزوجان في حي فقير على أطراف نواكشوط. بمساعدة بعض النشطاء ، افتتح بلال مؤخرًا مرآبًا صغيرًا لتثبيت الإطارات.

موريتانيا هي جسر بين المغرب العربي في شمال إفريقيا وأفريقيا جنوب الصحراء ذات البشرة الداكنة. يتمتع البربر العرب الحاكمون بمناصب أعلى أجراً في الوظائف والحكومة ، في حين أن الحراطين ذوي البشرة الداكنة والأفرو-موريتانيون ممثلون تمثيلاً ناقصًا في المناصب القيادية ويواجهون العديد من العقبات في المجتمع ، من الوصول إلى التعليم إلى الوظائف ذات الأجر الجيد.

يقوم الحراطين بالعديد من الوظائف التي يعتبرها البربر العرب قذرة أو مهينة ، مثل العمل في الأسواق المحلية. تقدم منظمة Sos Slaves ورش عمل للمساعدة في تمكين النساء الحرطانيات ، ومعظمهن عاطلات عن العمل وفقيرات ولديهن القليل من التعليم أو لا يحصلن على تعليم. تقوم بعض ورش العمل بتعليم العبيد المحررين حديثًا عن المال - ما هو وكيف يتم استخدامه - بينما تعلم البعض الآخر مهارات نساء الحراطين مثل التطريز أو الخياطة ، مما يساعدهن على كسب المال لأول مرة في حياتهن.

كانت مبروكة ، البالغة من العمر 20 عامًا ، طفلة عندما أُخذت من والدتها ، وهي أيضًا جارية ، لتخدم مع أسرة في جنوب غرب منطقة روسو. في سن الحادية عشرة تقريبًا ، عندما كانت تطبخ لأسيادها ، أصيبت بحروق شديدة في ذراعها اليسرى. ما زالت تعاني من الألم. كانت مبروكة تبلغ من العمر 14 عامًا عندما أطلق سراحها في عام 2011 ، لكنها لم تكن قادرة على الذهاب إلى المدرسة. تزوجت في سن السادسة عشرة وهي الآن أم لمريم خادي البالغة من العمر أربعة أعوام وشهرين.

إحدى سكان حي طرهيل خارج منزلها ، حيث تم نقلها من قبل الدولة عندما تم هدم حيها الفقير في دار نعيم لإفساح المجال لبناء طريق. متزوجة ولديها طفلان ، وتبيع البسكويت للمارة بينما يشغل زوجها وظائف صغيرة في المدينة. لو كانت لدينا الميزانية ، لكنا استأجرنا غرفة في نواكشوط. هنا ، ليس لدينا حتى الماء - علينا أن ندفع ثمن عربة لإيصال المياه "، كما تقول.

يعمل الحراطين في مهن معينة مخصصة لطبقتهم الطبقية فقط ، مثل الذبح وجمع القمامة. أعلاه ، إلى اليسار ، رجال في مسلخ يحضّرون الماشية للبيع في نواكشوط. الصورة على اليمين يظهر يوسف ، 18 عاما ، في الصف الثالث الثانوي في نواكشوط. يعمل بضعة أيام في الأسبوع في جمع القمامة للمساعدة في إعالة أسرته.

وُلد مختار في ظل العبودية في عائلة عربية-أمازيغية ، حيث أُجبر على العمل مع والدته وأخيه. في عام 2012 ، وبعد عدة محاولات ، تمكن من الفرار والتقى بناشط من الحركة المناهضة للعبودية. حاول تحرير والدته وشقيقه ، لكنهم رفضوا الذهاب معه. حتى أن والدته انتقدت هروبه وشهدت ضده. يقول مختار: "عندما كنت أصغر سنًا ، أخبرتني أمي كل ليلة أنه يجب علينا احترام أسيادنا ، لأن طبقتهم أعلى من طبقتنا ، وهم قديسون". بدأ دراسته في سن 13 ويأمل أن يصبح محامياً من أجل النضال من أجل حقوق الحراطين.

تعيش مريم (باللون الأزرق) في قرية زنابة الصغيرة المكونة من عبيد سابقين. في عام 2014 ، بعد وفاة والدهم ، حرر أبناء الشيخ محمد أربع نساء وأطفالهن: مريم ، عائشة ، بيقة ، ومرين. فروا جميعًا مع أطفالهم وأحفادهم واستقروا بالقرب من مصدر للمياه. إنهم يعيشون الآن من حيازاتهم الصغيرة والقليل من الطعام الذي يجلبونه.

سلمى ، أعلى اليمين ، خدمت لأكثر من 50 عامًا كعبدة في عائلة بيضاء مغاربية في منطقة شاغار بشمال موريتانيا. وُلد أطفالها أيضًا في العبودية.

في عام 2013 ، تم إطلاق سراح سلمى وابنتها يما من قبل ابنيها ، بلال وسالك (في الصورة أعلاه) ، اللذين كانا قد هربا قبل بضع سنوات. لكن Yema عادت مرتين إلى عائلة سيدها. اليوم ، هي متزوجة ولديها طفلان. تعيش سلمى وييما وإخوتها الآن معًا في حي فقير في دار نعيم.

عيشيتو منت مبارك كان عبدًا في منطقة روسو. مثل أختها ، تم أخذها بعيدًا عن والدتها ثم أعطيت لأحد أفراد عائلة السيد لتكون خادمة. تزوجت في منزل أسيادها وأنجبت ثمانية أطفال ، نُقل اثنان منهم منها ليكونا عبيدًا في عائلات أخرى. في عام 2010 ، تمكنت أخت عيشيتو الكبرى من تحريرها بمساعدة حركة إيرا ، بعد أن هربت هي نفسها من أسيادها عندما سكبوا جمرًا ساخنًا على طفلها ، مما أدى إلى مقتله. عائشتو وأطفالها الثمانية أحرار الآن ويعيشون معًا في نواكشوط.

جبده ، أدناه ، تجاوزت السبعين من العمر. هربت من سيدها بعد أن ربط يديها بعمود ، مما أدى إلى قطع إصبع واحد بالكامل وتشويه الأصابع الأخرى. هي الآن غير قادرة على استخدام يديها. استقبلتها عائلة أخرى ساعدت في التئام جروحها ، وبقيت جبابدة معهم حتى إطلاق سراحها في الثمانينيات. تعيش الآن مع أطفالها وأحفادها في أحد أحياء نواكشوط الفقيرة.


شارك المغامرة
المحتوى الموصى به

عوامل الجذب

سواء كنت تبحث عن المغامرة أو تتوق إلى بعض البحث والتطوير ، فإن Niagara Falls USA هي حلم المشاهد. هذا دليلك إلى ...

حديقة شلالات نياجرا الحكومية

أقدم حديقة حكومية في أمريكا ، تفتح 365 يومًا في السنة ، 24 ساعة في اليوم ، تجعلك أقرب مما كنت تعتقد أنه ممكن من العظمة ...

أماكن للإقامة

بعد قضاء يوم في الاستكشاف ، يجب أن تكون أماكن إقامتك مريحة وممتعة بقدر الإمكان. لحسن الحظ ، هناك العشرات من ...

جولات سياحية

شاهد شلالات نياجرا بالولايات المتحدة الأمريكية بالحافلة السياحية أو القارب أو سيرًا على الأقدام.

مغامرة في الهواء الطلق

لا شيء يقول الهواء الطلق الرائع مثل رحلة إلى شلالات نياجرا بالولايات المتحدة الأمريكية. من ركوب مياه الجداول المحلية على قوارب الكاياك إلى الشروع في ...

مطاعم

من الأطباق المحلية المفضلة إلى أطباق المزرعة إلى المائدة ، جنبًا إلى جنب مع مجموعة متنوعة من مصانع النبيذ ، يمكنك بسهولة صياغة مغامرة طهوية من أجل ...

التسوق

يبدو أن فرص التسوق الجيد في شلالات نياجرا بالولايات المتحدة الأمريكية لا حصر لها ، من متاجر التحف إلى البوتيكات وحتى ...

مصانع نياجرا للنبيذ

تعد Niagara Wine Trail ، الولايات المتحدة الأمريكية ، واحدة من أسرع مناطق النبيذ نموًا في ولاية نيويورك ، وهي موطن لمجموعة متنوعة من مصانع النبيذ و ...

خطط لرحلتك

مركز الزوار الرسمي

يفتح مركز الزوار الرسمي لشلالات Niagara Falls USA يوميًا ، من الساعة 8:30 صباحًا حتى 3 مساءً. للحصول على مساعدة إضافية ، اتصل بالرقم 1-877 FALLS US ...

مخططو الاجتماع

أهم 5 أسباب لاستضافة اجتماعاتك في شلالات نياجرا بالولايات المتحدة الأمريكية 1. معالم جذب تستحق الزيارة ثلاثية الشلالات القوية ...

جولات جماعية

عندما تحضر مجموعة إلى شلالات نياجرا بالولايات المتحدة الأمريكية ، فإنهم سيشهدون وجهة نشطة وحيوية. من المغامرات المائية المثيرة إلى ...

المدونات ذات الصلة

عشاء مع جانب من التقاليد المحلية

هنا في شلالات نياجرا بالولايات المتحدة الأمريكية ، توجد أماكن واسعة حيث يمكنك تناول لقمة من التاريخ المحلي ، من مخبز إيطالي عمره 100 عام إلى مخبز مجمد.

مفتوح الآن في شلالات نياجرا بالولايات المتحدة الأمريكية

نتخلص من التخمين بشأن ما هو مفتوح وما يظل محظورًا.

استرخِ في هذه المقاهي المحلية

هل تحتاج إلى دفعة قبل الخروج من منطقة نياجرا وحولها؟ إليك المكان الذي تتجه إليه لتناول مشروبك الصباحي.

10 حقائق ممتعة عن شلالات نياجرا بالولايات المتحدة الأمريكية

تمتلئ شلالات نياجرا بالجمال الطبيعي - وبالتاريخ! قد تكون هذه الحقائق المثيرة للاهتمام حول شلالات نياجرا ، نيويورك مفيدة أثناء ذلك.


محتويات

  • 1 علم أصل الكلمة
  • 2 التاريخ والسياسة
    • 2.1 التاريخ
    • 2.2 التاريخ الاستعماري
    • 2.3 الصراع مع الصحراء الغربية
    • 2.4 حقبة ولد داده (1960-1978)
    • 2.5 الحكومات العسكرية CMRN و CMSN (1978-1984)
    • 2.6 حكم ولد الطايع (1984-2005)
    • 2.7 أغسطس 2005 انقلاب عسكري
    • 2.8 الانتخابات الرئاسية لعام 2007
    • 2.9 2008 انقلاب عسكري
    • 2.10 بعد الانقلاب
  • 3 المجتمع
    • 3.1 التركيبة السكانية
    • 3.2 الدين
    • 3.3 اللغات
    • 3.4 الصحة
    • 3.5 التعليم
  • 4 التقسيمات الإدارية
  • 5 الجغرافيا
    • 5.1 الحياة البرية
  • 6 الاقتصاد
  • 7 حقوق الإنسان
    • 7.1 العبودية الحديثة
  • 8 الثقافة
  • 9 انظر أيضا
  • 10 المراجع
  • 11 قراءات إضافية
  • 12 روابط خارجية

أخذت موريتانيا اسمها من مملكة البربر القديمة التي ازدهرت في بداية القرن الثالث قبل الميلاد وأصبحت فيما بعد مقاطعة موريتانيا الرومانية التي ازدهرت حتى القرن السابع الميلادي. ومع ذلك ، لا تتداخل المنطقتان: كانت موريتانيا التاريخية أبعد إلى حد كبير من موريتانيا الحديثة: كانت منتشرة على طول النصف الغربي من ساحل البحر الأبيض المتوسط ​​في إفريقيا.

مصطلح "موريتانيا" ، بدوره ، مشتق من الاسم الأجنبي اليوناني والروماني لشعوب البربر في المنطقة: شعب موري. كلمة "موري" هي أيضًا أصل اسم المغاربة. [12]

تحرير التاريخ

كانت القبائل الموريتانية القديمة هي البربر والنيجر والكونغو [13] والبافور. كان البافور من بين أوائل الصحراويين الذين تخلوا عن نمط حياتهم البدوي السابق واعتماد أسلوب حياة زراعي في المقام الأول. رداً على الجفاف التدريجي للصحراء ، هاجروا في النهاية جنوباً. [14] زعمت العديد من القبائل الأمازيغية أنها من أصول يمنية (وأحيانًا عربية أخرى). هناك القليل من الأدلة لدعم هذه الادعاءات ، على الرغم من أن دراسة الحمض النووي التي أجريت عام 2000 للشعب اليمني أشارت إلى أنه قد يكون هناك بعض الارتباط القديم بين الشعوب. [15]

كما هاجرت شعوب أخرى جنوبًا بعد الصحراء إلى غرب إفريقيا. على سبيل المثال ، في عام 1076 ، سافر المرابطون جنوبًا وغزوا إمبراطورية غانا القديمة والواسعة. [16] من 1644 إلى 1674 ، بذل السكان الأصليون في المنطقة التي هي موريتانيا الحديثة ما أصبح آخر جهد لهم لصد اليمنيين العرب المعقل الذين كانوا يغزون أراضيهم. عُرف هذا الجهد ، الذي لم ينجح ، بحرب شار بوبا. كان الغزاة بقيادة قبيلة بني حسن. أصبح أحفاد محاربي بني حسن الطبقة العليا من المجتمع المغربي. أصبحت الحسانية ، وهي لهجة عربية بدوية تسمى بني حسن ، اللغة السائدة بين السكان الرحل إلى حد كبير. [17]

احتفظ البربر بنفوذ خاص من خلال إنتاج غالبية المرابطين في المنطقة ، كما يُطلق على أولئك الذين يحافظون على التقاليد الإسلامية ويعلمونها. [17]

تحرير التاريخ الاستعماري

ابتداءً من أواخر القرن التاسع عشر ، طالبت فرنسا بأراضي موريتانيا الحالية ، من منطقة نهر السنغال شمالًا. في عام 1901 ، تولى كزافييه كوبولاني مسؤولية البعثة الإمبراطورية. [18] من خلال مجموعة من التحالفات الإستراتيجية مع قبائل الزوايا والضغط العسكري على البدو المحاربين حسن ، تمكن من بسط الحكم الفرنسي على الإمارات الموريتانية. وابتداءً من 1903 و 1904 ، نجحت الجيوش الفرنسية في احتلال ترارزة ، وبركنة ، وتاكانت ، لكن إمارة أدرار الشمالية صمدت لفترة أطول ، بمساعدة من التمرد (أو الجهاد) المناهض للاستعمار للشيخ ماء العينين والمتمردين من تاكانت والمناطق المحتلة الأخرى. في عام 1904 ، نظمت فرنسا أراضي موريتانيا ، وأصبحت جزءًا من غرب إفريقيا الفرنسية ، أولاً كمحمية ولاحقًا كمستعمرة. في عام 1912 هزمت الجيوش الفرنسية مدينة أدرار وضمتها إلى أراضي موريتانيا. [19]

فرض الحكم الفرنسي حظرًا قانونيًا على العبودية ووضع حدًا للحرب بين العشائر. خلال الفترة الاستعمارية ، ظل 90 ٪ من السكان من البدو الرحل. تدريجيا ، بدأ العديد من الأفراد المنتمين إلى الشعوب المستقرة ، الذين طرد أسلافهم قبل قرون ، في الهجرة إلى موريتانيا. حتى عام 1960 ، كانت عاصمة غرب إفريقيا الفرنسية سانت لويس في السنغال. عندما حصلت السنغال على استقلالها في ذلك العام ، اختارت فرنسا نواكشوط كموقع للعاصمة الجديدة لموريتانيا. في ذلك الوقت ، كانت نواكشوط أكثر قليلاً من قرية محصنة (أو "القصر"). [20]

بعد الاستقلال الموريتاني ، هاجرت إليها أعداد أكبر من الشعوب الأفريقية الواقعة جنوب الصحراء الكبرى (هالبولار ، سونينكي ، وولوف) ، واستقر معظمهم في المنطقة الواقعة شمال نهر السنغال. تلقى العديد من هؤلاء الوافدين الجدد تعليمهم في اللغة الفرنسية والعادات الفرنسية ، وأصبحوا كتبة وجنودًا وإداريين في الولاية الجديدة. في الوقت نفسه ، كان الفرنسيون يقمعون عسكريًا أكثر قبائل الحسان تعنتًا في الشمال. أدى الضغط الفرنسي على تلك القبائل إلى تغيير ميزان القوى الحالي ، ونشأت صراعات جديدة بين سكان الجنوب والمور. [21] [ التوضيح المطلوب ] [ غير مفهوم ]

لا تزال العبودية الحديثة موجودة بأشكال مختلفة في موريتانيا. [22] وفقًا لبعض التقديرات ، لا يزال آلاف الموريتانيين مستعبدين. [23] [24] [25] تقرير سي إن إن لعام 2012 ، "معقل العبودية الأخير" بقلم جون د. سوتر ، يصف ويوثق ثقافات امتلاك العبيد الجارية. [26] يتم تطبيق هذا التمييز الاجتماعي بشكل رئيسي ضد "المور السود" (الحراتين) في الجزء الشمالي من البلاد ، حيث توجد النخب القبلية بين "المور البيض" (بيدانالعرب الناطقين بالحسانية والبربر المعربين) يسيطرون. [٢٧] توجد ممارسات الرق أيضًا داخل المجموعات العرقية الأفريقية جنوب الصحراء الكبرى في الجنوب.

تسبب الجفاف في منطقة الساحل في أوائل السبعينيات في دمار هائل في موريتانيا ، مما أدى إلى تفاقم مشاكل الفقر والصراع. استجابت النخب المهيمنة المعربة للظروف المتغيرة ، وعلى الدعوات القومية العربية من الخارج ، من خلال زيادة الضغط لتعريب العديد من جوانب الحياة الموريتانية ، مثل القانون ونظام التعليم. كان هذا أيضًا رد فعل على عواقب الهيمنة الفرنسية تحت الحكم الاستعماري. تم اقتراح نماذج مختلفة للحفاظ على التنوع الثقافي في البلاد ، ولكن لم يتم تنفيذ أي منها بنجاح.

كان هذا الخلاف العرقي واضحًا خلال العنف الطائفي الذي اندلع في أبريل 1989 ("الحرب الحدودية بين موريتانيا والسنغال") ، لكنه خمد منذ ذلك الحين. طردت موريتانيا حوالي 70 ألف موريتاني من أفريقيا جنوب الصحراء في أواخر الثمانينيات. [28] التوترات العرقية ومسألة العبودية الحساسة - في الماضي وفي بعض المناطق ، لا تزال موضوعات قوية في النقاش السياسي في البلاد. يسعى عدد كبير من جميع المجموعات إلى مجتمع أكثر تنوعًا وتعددية.

تحرير الصراع مع الصحراء الغربية

خلصت محكمة العدل الدولية إلى أنه على الرغم من بعض الأدلة على العلاقات القانونية بين المغرب وموريتانيا قبل الاستعمار الإسباني ، لم تكن أي من مجموعتي العلاقات كافية للتأثير على تطبيق إعلان الجمعية العامة للأمم المتحدة بشأن منح الاستقلال للبلدان المستعمرة والدول المستعمرة. شعوب الصحراء الغربية. [29]

ضمت موريتانيا ، إلى جانب المغرب ، أراضي الصحراء الغربية في عام 1976 ، مع حصول موريتانيا على الثلث الأدنى بناءً على طلب إسبانيا ، القوة الإمبريالية السابقة. بعد عدة خسائر عسكرية من البوليساريو - مدججة بالسلاح ومدعومة من الجزائر ، القوة الإقليمية والمنافسة للمغرب - انسحبت موريتانيا في عام 1979. وتولى المغرب مطالبها.

بسبب الضعف الاقتصادي ، كانت موريتانيا لاعباً لا يُذكر في النزاع الإقليمي ، مع موقفها الرسمي المتمثل في أنها ترغب في حل سريع يرضي جميع الأطراف. بينما احتل المغرب معظم الصحراء الغربية ، لا تزال الأمم المتحدة تعتبر الصحراء الغربية أرضًا تحتاج إلى التعبير عن رغباتها فيما يتعلق بإقامة دولة. لا يزال من المفترض إجراء استفتاء ، كان من المقرر إجراؤه في الأصل عام 1992 ، في وقت ما في المستقبل ، تحت رعاية الأمم المتحدة ، لتحديد ما إذا كان الصحراويون الأصليون يرغبون في الاستقلال أم لا ، مثل الجمهورية العربية الصحراوية الديمقراطية ، أو أن يكونوا جزءًا من المغرب.

عهد ولد داده (1960-1978) تحرير

أصبحت موريتانيا دولة مستقلة في نوفمبر 1960. [30] في عام 1964 ، قام الرئيس مختار ولد داداح ، الذي نصبه الفرنسيون في الأصل ، بإضفاء الطابع الرسمي على موريتانيا كدولة ذات حزب واحد مع دستور جديد ، وإنشاء نظام رئاسي استبدادي. أصبح حزب داداه حزب الشعب الموريتاني (PPM) المنظمة الحاكمة في نظام الحزب الواحد. وبرر الرئيس ذلك على أساس أن موريتانيا ليست مستعدة لديمقراطية متعددة الأحزاب على النمط الغربي. بموجب هذا الدستور المكون من حزب واحد ، أعيد انتخاب داداه في انتخابات غير متنازع عليها في عامي 1976 و 1978.

أطيح بداداه بانقلاب غير دموي في 10 يوليو / تموز 1978. وكان قد جعل البلاد تقترب من الانهيار من خلال الحرب الكارثية لضم الجزء الجنوبي من الصحراء الغربية ، على أنها محاولة لإنشاء "موريتانيا الكبرى".

الحكومات العسكرية CMRN و CMSN (1978-1984) تحرير

العقيد مصطفى ولد السالك CMRN المجلس العسكري ثبت عدم قدرته على إنشاء قاعدة قوية للسلطة أو إخراج البلاد من صراعها المزعزع للاستقرار مع حركة المقاومة الصحراوية ، جبهة البوليساريو. وسرعان ما سقط ، ليحل محله حكومة عسكرية أخرى ، CMSN.

سرعان ما ظهر العقيد النشيط محمد خونا ولد حيدالله كرجل قوي لها. من خلال التنازل عن جميع مطالبات الصحراء الغربية ، وجد السلام مع البوليساريو وحسن العلاقات مع داعمها الرئيسي ، الجزائر. لكن العلاقات مع المغرب ، الطرف الآخر في الصراع ، وحليفتها الأوروبية فرنسا تدهورت. استمرت حالة عدم الاستقرار ، وتعثرت محاولات الإصلاح الطموحة التي قام بها هيد الله. عانى نظامه من محاولات الانقلاب والتآمر داخل المؤسسة العسكرية. أصبح موضع خلاف على نحو متزايد بسبب إجراءاته القاسية التي لا هوادة فيها ضد المعارضين ، وسُجن العديد من المعارضين ، وأُعدم بعضهم. في عام 1981 ، تم إلغاء العبودية رسميًا بموجب القانون ، مما جعل موريتانيا آخر دولة في العالم تفعل ذلك.

حكم ولد الطايع (1984-2005) عدل

في ديسمبر 1984 ، أُطيح بحيد الله على يد العقيد معاوية ولد سيد أحمد طايع ، الذي خفف المناخ السياسي مع احتفاظه بالسيطرة العسكرية المشددة. ولّد ولد الطايع موقف موريتانيا السابق المؤيد للجزائر ، وأعاد العلاقات مع المغرب في أواخر الثمانينيات. وعمل على تعميق هذه العلاقات خلال أواخر التسعينيات وأوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين كجزء من حملة موريتانيا لجذب الدعم من الدول الغربية والدول العربية المتحالفة مع الغرب. لم تلغ موريتانيا اعترافها بحكومة البوليساريو في المنفى في الصحراء الغربية ، ولا تزال على علاقة طيبة مع الجزائر. موقفها من نزاع الصحراء الغربية ، منذ الثمانينيات ، موقف محايد صارم.

أطلق المرسوم 83.127 ، الصادر في 5 يونيو 1983 ، عملية تأميم جميع الأراضي التي ليس من الواضح أنها ملك لمالك موثق ، وبالتالي إلغاء النظام التقليدي لحيازة الأراضي. استند التأميم المحتمل إلى مفهوم "الأرض الميتة" ، [31] أي الممتلكات التي لم يتم تطويرها أو التي لا يمكن رؤية تطور واضح عليها. كان التأثير العملي هو مصادرة الحكومة لأراضي الرعي الجماعية التقليدية. [32]: 42 ، 60

تم إضفاء الشرعية مرة أخرى على الأحزاب السياسية ، التي كانت غير قانونية خلال الفترة العسكرية ، في عام 1991. وبحلول أبريل 1992 ، مع عودة الحكم المدني ، تم الاعتراف بـ 16 حزبًا سياسيًا رئيسيًا ، ونشط 12 حزبًا سياسيًا كبيرًا في عام 2004. الحزب الجمهوري الديمقراطي والاجتماعي هيمن حزب (PRDS) ، الذي كان يقوده الرئيس معاوية ولد سيد أحمد الطايع ، على السياسة الموريتانية بعد أول انتخابات متعددة الأحزاب في البلاد في أبريل 1992 ، بعد الموافقة على الدستور الحالي بالاستفتاء في يوليو / تموز 1991. وفاز الرئيس الطايع بالانتخابات في عام 1992 و 1997. قاطعت معظم أحزاب المعارضة الانتخابات التشريعية الأولى في عام 1992. وعلى مدى ما يقرب من عقد من الزمان ، سيطر حزب PRDS على البرلمان. شاركت المعارضة في الانتخابات البلدية في كانون الثاني (يناير) - شباط (فبراير) 1994 ، وفي انتخابات مجلس الشيوخ اللاحقة - آخرها في نيسان / أبريل 2004 - واكتسبت تمثيلاً على المستوى المحلي ، فضلاً عن ثلاثة مقاعد في مجلس الشيوخ.

تميزت هذه الفترة بالعنف العرقي الواسع وانتهاكات حقوق الإنسان. بين عامي 1990 و 1991 ، اندلعت حملة عنف شديد بشكل خاص على خلفية التعريب ، والتدخل في حقوق تكوين السود ، ونزع الملكية والاغتراب. [33]

في أكتوبر / تشرين الأول 1987 ، كشفت الحكومة ، حسبما زُعم ، النقاب عن انقلاب مؤقت قامت به مجموعة من ضباط الجيش الأسود ، مدعومين ، حسب السلطات ، من السنغال. [34] تم القبض على 51 ضابطًا وتعرضوا للاستجواب والتعذيب. [35] التوترات العرقية المتزايدة كانت العامل المحفز للحرب الحدودية بين موريتانيا والسنغال ، والتي بدأت نتيجة الصراع في دياوارا بين الرعاة الموريتانيين والمزارعين السنغاليين حول حقوق الرعي. [36] في 9 أبريل 1989 ، قتل حراس موريتانيون سنغاليين. [37]

في أعقاب الحادث ، اندلعت عدة أعمال شغب في باكل وداكار ومدن أخرى في السنغال ، موجهة ضد الموريتانيين المعربين الذين سيطروا على تجارة التجزئة المحلية. أدت أعمال الشغب ، إضافة إلى التوترات القائمة بالفعل ، إلى حملة إرهاب ضد الموريتانيين السود ، [38] الذين غالبًا ما ينظر إليهم بدحان على أنهم "سنغاليون" ، بغض النظر عن جنسيتهم. مع استمرار الصراع المنخفض النطاق مع السنغال في 1990/1991 ، انخرطت الحكومة الموريتانية في أو شجعت أعمال عنف ومصادرة ممتلكات موجهة ضد جماعة هالبولارين العرقية. وبلغ التوتر ذروته في جسر جوي دولي وافقت عليه السنغال وموريتانيا تحت ضغط دولي لمنع المزيد من العنف. طردت الحكومة الموريتانية عشرات الآلاف من الموريتانيين السود. معظم هؤلاء الذين يطلق عليهم "السنغاليون" ليس لهم صلات بالسنغال ، وقد تم ترحيل العديد منهم من السنغال ومالي بعد عام 2007. [35] العدد الدقيق لعمليات الطرد غير معروف ولكن تقديرات المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين (UNHCR) أنه اعتبارًا من يونيو 1991 ، كان 52995 لاجئًا موريتانيًا يعيشون في السنغال وما لا يقل عن 13000 في مالي. [32]: 27

من تشرين الثاني / نوفمبر 1990 إلى شباط / فبراير 1991 ، تم إعدام أو تعذيب ما بين 200 و 600 (حسب المصادر) من جنود الفولا والسوننكي و / أو السجناء السياسيين على أيدي القوات الحكومية الموريتانية. وكانوا من بين 3000 إلى 5000 أسود - معظمهم من الجنود وموظفي الخدمة المدنية - اعتقلوا بين أكتوبر 1990 ومنتصف يناير 1991. [39] [40] يعتقد بعض المنفيين الموريتانيين أن العدد كان يصل إلى 5000 على أساس التورط المزعوم في محاولة قلب نظام الحكم. [41]

بدأت الحكومة تحقيقًا عسكريًا لكنها لم تنشر نتائجه. [41] من أجل ضمان حصانة المسؤولين ومنع أي محاولات للمحاسبة على الانتهاكات الماضية ، أعلن البرلمان عفواً [42] في يونيو 1993 يغطي جميع الجرائم التي ارتكبتها القوات المسلحة وقوات الأمن والمدنيين ، فيما بين أبريل / نيسان 1989 وأبريل / نيسان 1992. عرضت الحكومة تعويضات لأسر الضحايا ، وقبلها البعض بدلاً من التسوية. [41] بالرغم من هذا العفو ، فقد استنكر بعض الموريتانيين تورط الحكومة في عمليات الاعتقال والقتل. [32]: 87

في أواخر الثمانينيات ، أقام ولد الطايع تعاونًا وثيقًا مع العراق ، واتبع خطًا قوميًا عربيًا قويًا. ازدادت عزلة موريتانيا دوليًا ، وزادت التوترات مع الدول الغربية بشكل كبير بعد أن اتخذت موقفًا مؤيدًا للعراق خلال حرب الخليج عام 1991. خلال الفترة من منتصف التسعينيات إلى أواخرها ، حولت موريتانيا سياستها الخارجية إلى سياسة التعاون المتزايد مع الولايات المتحدة وأوروبا. تمت مكافأته بمشاريع التطبيع الدبلوماسي والمساعدات. في 28 أكتوبر 1999 ، انضمت موريتانيا إلى مصر وفلسطين والأردن كأعضاء وحيدين في جامعة الدول العربية اعترفوا رسميًا بإسرائيل. كما بدأ ولد الطايع التعاون مع الولايات المتحدة في أنشطة مكافحة الإرهاب ، وهي السياسة التي انتقدتها بعض منظمات حقوق الإنسان. [43] [44] (انظر أيضًا العلاقات الخارجية لموريتانيا.)

شنت مجموعة من ضباط الجيش الحاليين والسابقين محاولة انقلاب عنيفة وغير ناجحة في 8 يونيو 2003. وهرب قادة محاولة الانقلاب من البلاد ، لكن تم القبض على بعضهم فيما بعد. جرت الانتخابات الرئاسية الموريتانية ، وهي ثالث انتخابات لها منذ تبني العملية الديمقراطية في عام 1992 ، في 7 نوفمبر 2003. ستة مرشحين ، بمن فيهم أول امرأة في موريتانيا وأول حراطين (ينحدرون من السكان الأصليين لجبال طاسيلي نجير وأكاكوس خلال العصر الإبيبياليوليتي. [45] [46]) يمثلون مجموعة متنوعة من الأهداف والخلفيات السياسية. أعيد انتخاب الرئيس الحالي معاوية ولد سيد أحمد الطايع بنسبة 67.0٪ من الأصوات الشعبية ، بحسب الأرقام الرسمية ، فيما احتل محمد خونا ولد حيد الله المركز الثاني.

أغسطس 2005 تحرير الانقلاب العسكري

في 3 أغسطس 2005 ، أدى انقلاب عسكري بقيادة العقيد علي ولد محمد فال إلى إنهاء حكم معاوية ولد سيد أحمد الطايع الذي استمر 21 عامًا. مستغلا حضور الطايع جنازة الملك فهد ، استولى الجيش ، بما في ذلك أفراد من الحرس الرئاسي ، على نقاط رئيسية في العاصمة نواكشوط. استمر الانقلاب دون خسائر في الأرواح. أطلق الضباط على أنفسهم اسم المجلس العسكري للعدالة والديمقراطية ، البيان التالي:

وأضاف أن "القوات المسلحة الوطنية وقوات الأمن قررت بالإجماع وضع حد نهائي للأنشطة القمعية للسلطة البائدة التي عانى منها شعبنا خلال السنوات الماضية". [47]

وأصدر المجلس العسكري فيما بعد بيانا آخر عيّن فيه العقيد فال رئيسا ومديرا لقوة الشرطة الوطنية Sûreté Nationale. فال ، الذي كان يُنظر إليه في يوم من الأيام على أنه حليف قوي للرئيس المخلوع الآن ، ساعد طايع في الانقلاب الذي أوصله في الأصل إلى السلطة ، وعمل لاحقًا كرئيس أمنه. وسُجل ستة عشر مسؤولاً آخرين كأعضاء في المجلس.

على الرغم من المراقبة الحذرة من قبل المجتمع الدولي للانقلاب ، إلا أنه تم قبوله بشكل عام من قبل الجيش المجلس العسكري تنظيم الانتخابات في غضون فترة زمنية موعودة تبلغ عامين. في استفتاء 26 يونيو / حزيران 2006 ، وافق الموريتانيون بأغلبية ساحقة (97٪) على دستور جديد يحد من مدة بقاء الرئيس في المنصب. زعيم المجلس العسكريووعد العقيد فال بالالتزام بالاستفتاء والتخلي عن السلطة سلميا. حافظ النظام الجديد على إقامة علاقات مع إسرائيل - وهي واحدة من ثلاث دول عربية فقط تعترف بإسرائيل - على الرغم من الانتقادات الواسعة من المعارضة. لقد اعتبروا هذا الموقف بمثابة إرث من محاولات نظام الطايع لكسب ود الغرب.

جرت الانتخابات البرلمانية والبلدية في موريتانيا في 19 نوفمبر و 3 ديسمبر 2006.

انتخابات 2007 الرئاسية تحرير

جرت أول انتخابات رئاسية ديمقراطية بالكامل في موريتانيا في 11 مارس 2007. وأدت الانتخابات إلى الانتقال النهائي من الحكم العسكري إلى الحكم المدني في أعقاب الانقلاب العسكري في عام 2005. وكانت هذه هي المرة الأولى منذ حصول موريتانيا على استقلالها عام 1960 التي تنتخب فيها رئيسًا -انتخاب المرشح. [48]

وفاز بالانتخابات في الجولة الثانية سيدي ولد الشيخ عبد الله ، وجاء أحمد ولد داداح في المرتبة الثانية.

2008 الانقلاب العسكري تحرير

في 6 أغسطس 2008 ، استولى رئيس الحرس الرئاسي على قصر الرئيس في نواكشوط ، بعد يوم من استقالة 48 نائباً من الحزب الحاكم احتجاجاً على سياسات الرئيس عبد الله. [ الذي؟ - حاصر الجيش المنشآت الحكومية الرئيسية ، بما في ذلك مبنى التلفزيون الحكومي ، بعد أن قام الرئيس بفصل ضباط كبار ، أحدهم رئيس الحرس الرئاسي. [49] تم القبض على الرئيس ، رئيس الوزراء يحيى ولد أحمد الواقف ، ومحمد ولد رزيزيم ، وزير الداخلية.

ونسق الانقلاب اللواء محمد ولد عبد العزيز رئيس الأركان السابق للجيش الموريتاني ورئيس الحرس الرئاسي الذي طرد مؤخرا. قال المتحدث باسم الرئاسة الموريتانية ، عبد الله مامادوبة ، إن الرئيس ورئيس الوزراء ووزير الداخلية اعتقلوا من قبل كبار ضباط الجيش الموريتاني المنشقين وأنهم رهن الإقامة الجبرية في القصر الرئاسي بالعاصمة. [50] [51] [52] في الانقلاب الناجح وغير الدموي على ما يبدو ، قالت ابنة عبد الله ، أمل بنت الشيخ عبد الله: "جاء عناصر الأمن في كتيبة الأمن الرئاسي إلى منزلنا وأخذوا والدي". [53] من مدبري الانقلاب ، الذين تم فصلهم جميعًا بموجب مرسوم رئاسي قبل فترة وجيزة ، من بينهم عبد العزيز واللواء محمد ولد الغزواني والجنرال فيليب سويكري والعميد (عقيد) أحمد ولد بكري. [54]

بعد الانقلاب تحرير

وزعم النائب الموريتاني محمد المختار أن العديد من أبناء البلاد يؤيدون تولي حكومة أصبحت "نظامًا استبداديًا" في ظل رئيس "همش الأغلبية في البرلمان". [55] كما تم دعم الانقلاب من قبل منافس عبد الله في انتخابات عام 2007 ، أحمد ولد داداه. لكن نظام عبد العزيز انعزل دوليًا وخضع لعقوبات دبلوماسية وإلغاء بعض مشروعات المساعدات. ووجد عددًا قليلاً من المؤيدين الأجانب (من بينهم المغرب وليبيا وإيران) ، بينما انتقدت الجزائر والولايات المتحدة وفرنسا ودول أوروبية أخرى الانقلاب ، واستمرت في الإشارة إلى عبد الله كرئيس شرعي لموريتانيا. محليًا ، تجمعت مجموعة من الأحزاب حول عبد الله لمواصلة الاحتجاج على الانقلاب ، مما دفع المجلس العسكري إلى حظر المظاهرات وقمع نشطاء المعارضة. أدت الضغوط الدولية والداخلية في النهاية إلى إطلاق سراح عبد الله ، الذي وضع بدلاً من ذلك قيد الإقامة الجبرية في قريته. الحكومة الجديدة قطعت العلاقات مع إسرائيل. في مارس / آذار 2010 ، أعلنت وزيرة الخارجية الموريتانية منت حمدي ولد مكناس أن موريتانيا قطعت العلاقات مع إسرائيل "بطريقة كاملة ونهائية". [56]

بعد الانقلاب ، أصر عبد العزيز على إجراء انتخابات رئاسية جديدة لتحل محل عبد الله ، لكنه اضطر إلى إعادة جدولتها بسبب المعارضة الداخلية والدولية. خلال ربيع عام 2009 ، تفاوض المجلس العسكري على تفاهم مع بعض شخصيات المعارضة والأحزاب الدولية. ونتيجة لذلك ، استقال عبد الله رسميًا احتجاجًا ، حيث أصبح من الواضح أن بعض قوى المعارضة انشقّت عنه وأن معظم اللاعبين الدوليين ، بما في ذلك فرنسا والجزائر ، أصبحوا الآن متحالفين مع عبد العزيز. واصلت الولايات المتحدة انتقاد الانقلاب ، لكنها لم تعارض الانتخابات بنشاط.

سمحت استقالة عبد الله بانتخاب عبد العزيز رئيسًا مدنيًا ، في 18 يوليو ، بأغلبية 52٪. انتقد العديد من أنصار عبد الله السابقين هذا باعتباره حيلة سياسية ورفضوا الاعتراف بالنتائج. وجادلوا بأن الانتخابات قد تم تزويرها بسبب سيطرة المجلس العسكري ، واشتكوا من أن المجتمع الدولي قد خذل المعارضة. وعلى الرغم من الشكاوى ، فقد حظيت الانتخابات بالإجماع تقريبًا من قبل الدول الغربية والعربية والإفريقية التي رفعت العقوبات واستأنفت العلاقات مع موريتانيا. بحلول أواخر الصيف ، بدا أن عبد العزيز قد أمّن مركزه واكتسب دعمًا دوليًا وداخليًا واسع النطاق. وواصلت بعض الشخصيات ، مثل رئيس مجلس الأعيان مسعود ولد بلخير ، رفض الأمر الجديد ودعوا إلى استقالة عبد العزيز.

في فبراير 2011 ، امتدت موجات الربيع العربي إلى موريتانيا ، حيث نزل آلاف الأشخاص إلى شوارع العاصمة. [57]

في نوفمبر 2014 ، تمت دعوة موريتانيا كدولة ضيفة غير عضو في قمة مجموعة العشرين في بريسبان.

في أغسطس 2019 ، أدى محمد ولد الغزواني اليمين الدستورية كرئيس العاشر لموريتانيا منذ استقلالها عن فرنسا عام 1960. [58] سلفه محمد ولد عبد العزيز أدار الدولة الصحراوية الأفريقية لمدة 10 سنوات. تأسس حزب الاتحاد من أجل الجمهورية الحاكم على يد عزيز في عام 2009. [59]


شاهد الفيديو: اللسان باللسان و ليد مكروفه - ممارسة رياضة الأجسام - قناة الموريتانية