مثير للإعجاب

المكنسة كنسيج بديل

المكنسة كنسيج بديل


مقالات قرائنا

من الأقمشة إلى المنتجات البديلة

عُرفت المكنسة (Spartium junceum L.) منذ العصور القديمة لاستخدامها كنبات ألياف. يؤكد نفس أصل الكلمة اليونانية "سبارتوس" الاستخدام التقليدي للألياف في إنتاج الحصير والحبال والمصنوعات اليدوية المختلفة.

في سان باولو ألبانيز الريف كله غني بالمكنسة. يتم تحويل المكنسة المجهزة إلى قماش حصل منه الفلاحون والرعاة على الملابس ومفارش المائدة والحقائب وأكياس السرج ، إلخ. كل عائلة في الماضي زودت نفسها بنسيج مكنسة لاستخداماتها المنزلية والعمل. بعد انتهاء الإزهار في نهاية الصيف ، كرست جميع العائلات نفسها لعمل تحويل المكنسة. تجمع المجتمع بأكمله في أماكن في البلاد حول النيران بالمراجل لغلي سيقان المكنسة وجلدها. لقد كانت إحدى اللحظات "الجماعية" العديدة في حياة المجتمع ، والتي أصبحت أيضًا فرصة للالتقاء معًا ، لسرد حقائق الحياة اليومية والقصص والحكايات والأغاني الشعبية.

يبدو اليوم أن سوق الألياف الطبيعية ينمو بقوة على المستويين الإيطالي والمجتمعي ، بفضل خصائصه الهيكلية ، يتم استخدام الألياف كعنصر في المواد المركبة بدلاً من المعادن أو المواد الاصطناعية وما إلى ذلك.

تم إجراء العديد من التجارب حول ملاءمة المكنسة لإنتاج عجينة السليلوز ، مع نتائج جيدة ، نظرًا للجودة العالية والخصائص الميكانيكية للألياف. تُظهر الألياف ، التي تم الحصول عليها من أغصانها الخضراء ، مقاومة ومرونة لا تصدق. هذه الخصائص مستمدة من نفس بنية النبات ، وهي مادة مركبة طبيعية حقيقية ، لأن الألياف الدقيقة الخاصة بها مدرجة في خلائط السليلوز والهيميسليلوز المقاومة ، المرتبطة بمواد رابطة مثل اللجنين.

من معالجة النبات يتم الحصول عليها كمنتجات ثانوية مهمة من الأجزاء الخشبية أو السليلوزية ، والتي يمكن استخدامها في صناعة الألواح ، الجواهر العطرية للعطور ، اللون الأصفر الطبيعي ، القابلة للإزالة من الزهور ، يمكن استخدامها في العديد من التطبيقات ، بما في ذلك صبغات الشعر وسبارتين ، قلويد آسر للقلب مع عمل مدر للبول. علاوة على ذلك ، يؤكد لنا المصممون أن المكنسة ستظهر قريبًا على المنصة.

ومع ذلك ، يبدو أن الاستخدام الواعد للمكنسة يكون في مجال السيارات. بعد سنوات من البحث ، بتمويل من العديد من المشاريع المجتمعية ، بدأ مركز أبحاث فيات في اختبار لوحات العدادات والعدادات المصنوعة من مزيج من الخلائط البلاستيكية والمكنسة. في الواقع ، تعتبر الديدان بديلاً ممتازًا للألياف الزجاجية ، والتي لها عيب خطير يتمثل في عدم قابليتها لإعادة التدوير. كما أن الدودة بالكاد قابلة للاشتعال ، وفي حالة نشوب حريق في السيارة فإنها تقلل من سمية أبخرة الاحتراق. إن استخدام ألياف مماثلة ، مثل ألياف الكتان ، وهو نبات أصلي في شمال أوروبا ، مستخدم بالفعل على نطاق واسع في قطاع السيارات وهو مدرج بقوة في إنتاج سيارات Audi و Mercede و BMW. لذلك تمثل الألياف الطبيعية عنصرًا أساسيًا في إنشاء سيارات صديقة للبيئة ، لدرجة أنه في عام 1999 خصصت المفوضية الأوروبية ثمانية ملايين يورو ، حوالي 15 مليار ليرة ، لمشروع "ecocomp" ، الذي يشمل بالإضافة إلى العديد من مصنعي السيارات الأوروبيين. ، مختلف الصناعات الإلكترونية والفضائية ، وفي إيطاليا ، كلية علوم المواد في تيرني.

د. دافيد سيسيليا
(مستشار RAIUNO "The Old Farm")

ملحوظة
هذا المقال قدمه قارئنا. إذا كنت تعتقد أن هذا ينتهك حقوق الطبع والنشر أو الملكية الفكرية أو حقوق الطبع والنشر ، فيرجى إخطارنا على الفور عن طريق الكتابة إلى [email protected] شكرا لك


  • 1. الوصف
    • 1.1 الآية الأولى
      • 1.1.1 "وأراد الرجال الظلام بدلاً من النور"
      • 1.1.2 الآيات 1-51
    • 1.2 الآيات الثانية والثالثة
    • 1.3 الآيات الرابعة والخامسة
    • 1.4 الآيات السادسة والسابعة
  • 2 التحليل
  • 3 ملاحظات
  • 4 ببليوغرافيا
  • 5 مشاريع أخرى
  • 6 روابط خارجية

تحرير الآية الأولى

صورة لجورجيو سومر تصور أعمال التنقيب في بومبي.
"والمدن المشهورة / أنه مع السيول الجبل المتغطرس / من الفم البركاني تنفجر المضطهدون / مع السكان معا".
(المكنسة، ت. 29-32)

"وأراد الرجال الظلام لا النور" تحرير

كنقش من القصيدة ، لذلك قبل بدايتها الفعلية ، يضع ليوباردي اقتباسًا من الإنجيل جيوفاني:

"Καὶ ἠγάπησαν οἱ ἄνθρωποι / µᾶλλον τὸ σκότος ἢ τὸ φῶς"

"وأراد الرجال / بالأحرى الظلام على النور"

ومع ذلك ، فإن الاقتباس مثير للسخرية بشكل مؤلم ، ويعكس المعنى الأصلي الذي ينسبه يوحنا ضد المسيحية ، والذي وفقًا لـ "النور" (فوس) تزامنت مع كلمة الله. على العكس من ذلك ، يستخدم الملحد ليوباردي هذا الاقتباس للتأكيد على الصعوبة التي يمكن للحقيقة أن تكشف عن نفسها بين البشر ، الذين - تحصنوا خلف الروحانيين والتفاؤل ، الواثقين والضعفاء إلى حد ما - يفضلون اللجوء إلى آراء خاطئة ومطمئنة ("الظلام") بدلاً من إدراك ظروفهم الوجودية المأساوية ("النور"). [1] كما أشار الناقد رومانو لوبريني ، «رجال [. ] يفضلون أن يخدعوا أنفسهم بالظلام الكاذب وأن يواسون الأشياء بدلاً من إدراك الأشياء الحقيقية (النور) ولكن المؤلمة ": الظلام ، على وجه الخصوص ، ينتمي إلى" كل الأوهام ، الدينية أو الدنيوية ، التي تبتعد عن هذه القبضة المؤلمة لكن الضمير الضروري ». [2]

الآيات 1-51 تحرير

المكنسة يفتح مع وصف منحدرات فيزوف ، البركان الذي في عام 79 م. اندلعت ، وزرع الدمار والموت حيث كانت تقف في السابق الفيلات والحدائق والمدن الكبيرة والمزدهرة (إشارة إلى بومبي ، هيركولانيوم ، ستابيا.) كنت أبيع تم التأكيد عليه بالصفات "sterminator" و "الهائل" ، والتي في هذه القصيدة تحتفظ بأصل الكلمة اللاتيني (من هائل، "الخوف"). هذا منظر طبيعي مهجور خالٍ من النباتات ، تنشطه حصريًا مكنسة تسعد بزهورها في "صحراء" فيزوف ، فتطلق عطرًا حلوًا إلى السماء يخفف قليلاً من خراب ذلك المكان القاحل والوحيدي. [3]

منذ هذه اللحظة ، يستدير الشاعر إلى المكنسة ، التي تصبح المحاور المميز لخطابه الشعري: ترك نفسه للذاكرة ، يخبر ليوباردي الزهرة أنه قد رآها بالفعل في الريف المهجور ("التناقض") المحيط مدينة روما ، القوة القديمة التي تلاشت أخيرًا ("امرأة" ، من اللاتينية يهيمن، أي عشيقة). تمامًا كما أن "العشري الأدنى" ، على الرغم من إدراكه لهشاشته ، لا يفلت من مصيره ، يدرك الشاعر من ريكاناتي ضعفه المادي فيما يتعلق بقوى الطبيعة القوية والمدمرة. تنتهي الآية الأولى بجدل حاد ضد كل أولئك الذين يؤمنون ، في تمجيد الإنسان والتقدم ، بأن الطبيعة صديقة للإنسان. يوجه إليهم دعوة مريرة لزيارة منحدرات فيزوف القاحلة ، حتى يتمكنوا من رؤية بأعينهم كيف يهتم الجنس البشري بمحبة الطبيعة ، والتي يصفها في تلك الأماكن المهجورة "المصير الرائع والتقدمي"(خامسا 51). هذه الكلمات موجودة بخط مائل في التوقيع وتستخدم جدليًا كمبالغ مفرط في جملة من قبل Terenzio Mamiani ، ابن عم Leopardi ، الذي كتبها في كتابه تراتيل مقدسة. كان مامياني وطنيًا من Risorgimento مشبعًا بالروحانية المتفائلة وموثوقًا بشكل أعمى في التقدم العلمي والروحي للرجال: على العكس من ذلك ، يعتقد Leopardi أن التقدم العلمي ، مهما كان حتميًا ، لا يقترن بالضرورة بتقدم الفن. لذلك ، تشير الآية إلى سخرية لاذعة ودقيقة تجاه أولئك الذين يؤمنون بحماقة بالمعاملة التلقائية بين السعادة والتقدم دون إدراك القوى الطبيعية المهددة التي تطغى عليها. [4]

تحرير الآيات الثانية والثالثة

بعد أليساندرو دانا ، ثوران بركان فيزوف الليلي.
"الانقضاض الشديد ، / من الرحم الهادر / القذف في أعماق السماء ، / من الرماد والخفاف والحجارة / الليل والخراب ، المنقوع / من الجداول الساخنة ، / أو للجانب الجبلي / الغاضب بين العشب / الصخور المسالة / والمعادن والرمال الناريّة / المنحدرة من فيضان هائل / المدن [. ] مرتبك / ومكسور ومغطى / في لحظات قليلة "
(المكنسة، ت. 212-226)

في الآية الثانية ، يواصل ليوباردي جدالته ضد روحانية القرن التاسع عشر ، "القرن الفخور والحماقي" (عدد 53) لأنه يحتوي على عنصر غير عقلاني - روحي كان من شأنه أن ينكر أن الفلسفة المادية للتنوير كانت على وجه التحديد بفضل مكتسبات الفكر في القرن الثامن عشر أن الإنسان قد تمكن من الهروب من بربرية وخرافات العصور الوسطى. ينأى ليوباردي بفخر بنفسه عن الروحانية الرومانسية الجديدة ، ويدين بازدراء شديد كل أولئك الذين يبشرون بتلك المذاهب ذات المصفوفة الإلهية والمتفائلة.

في الآية الثالثة يعرّف ليوباردي النبل الروحي الحقيقي من خلال تقديم شخصية الرجل شهامة ومرتفع الروح الذي ، دون أن يخجل ، لا يخفي هشاشته ويعترف بكرامة بالتعاسة التي تميز حالة الإنسان. هذا الرجل [. ] من ألما السخية والنبيلة "يتناقض أخيرًا مع" الأحمق "(العدد 99) ، الذي يقع فريسة ل نتن، مزعج ، منحرف تقريبًا ، يعيش على أوهام كاذبة ويتوقع مستقبلًا مليئًا بالسعادة غير العادية. ويرى الشاعر أنها أوهام خاوية ومثيرة للاشمئزاز لدرجة أن في زيبالدون نقرأ: [3]

"الإنسان (وكذلك جميع الحيوانات الأخرى) لم يولد للاستمتاع بالحياة ، ولكن فقط لإدامة الحياة ، ولإيصالها للآخرين الذين سيخلفونه ، وللحفاظ عليها. [. ] الغرض الحقيقي والوحيد للطبيعة هو الحفاظ على الأنواع ، وليس الحفاظ على الأفراد أو سعادتهم "

وفقًا لليوباردي ، فإن الشكل الوحيد الممكن "للتقدم" يتمثل في تشكيل اتحاد كونفدرالي من الرجال الذين ، على الرغم من تعاستهم ، يدعمون بعضهم البعض من أجل محاربة العدو الحقيقي ، أي الطبيعة ، "الأم أثناء الولادة [ . ] والرغبة في أن تكون زوجة أبي "(عدد 125). الأمل في هذه "السلسلة الاجتماعية" ضد "الطبيعة غير التقية" يعطي ليوباردي الحياة للجزء الأكثر إبداعًا من الأوبرا.

تحرير الآيات الرابعة والخامسة

تبدأ الآية الرابعة بوصف الفراغات الكونية التي تصورها ليوباردي عندما يجلس ليلاً على منحدرات فيزوف ، مغطاة بطبقة سوداء من الحمم المتحجرة. من خلال المشاركة في الرؤية الغامضة للسماء المرصع بالنجوم ، يصبح الشاعر مدركًا لبطل الإنسان في وجه اتساع الكون ("الكرة الأرضية التي لا يوجد فيها الإنسان شيئًا ، العدد 173") ، هائلة لدرجة أن كوكب الأرض ، بالمقارنة ، إنها "حبة رمل" (الآية 191). هذا التأمل في الكون ، بعيدًا عن كونه شاعريًا ، يوفر للشاعر الفرصة لاستئناف الجدل ضد الإيديولوجيات المتفائلة ، التي تعتقد في رؤية العالم المتمركزة حول الإنسان ، أن الإنسان قد تم تصوره للسيطرة على الكون ، مفضلًا أيضًا من علاقة امتياز وهمية مع الآلهة ، الذين سينزلون إلى الأرض للتحدث بسرور مع سكانها والمشاركة في الشؤون الإنسانية. مندهشًا ، الشاعر لا يعرف هل يضحك على الكبرياء الحمقاء للبشرية أو يشفق على حالتها البائسة ("لا أعلم هل يسود الضحك أو الشفقة" ، عدد 201).

في الآية الخامسة يطور ليوباردي مقارنة طويلة بين آثار ثوران بركاني وسقوط فاكهة على عش النمل. تمامًا مثل الفاكهة الصغيرة ، بعد انتهاء الموسم الخضري ، تسقط من الشجرة وتدمر المساكن الترحيبية لمستعمرة النمل ، كذلك الحال بالنسبة لثوران 79 م. مع "الرماد ، الخفاف ، الحجارة [و] الجداول المغلية" (الآيات ٢١٥ ، ٢١٧) قام بدفن مدن هيركولانيوم وبومبي المزدهرة. من خلال هذه المقارنة ، يتأمل ليوباردي في القوة المدمرة للطبيعة التي لا تهتم بالإنسان ولا بالنمل في عدم اكتراثها بالأحداث الأرضية. ينوي الشاعر ، على وجه الخصوص ، التأكيد على الجانب الآلي للطبيعة ، الذي يهدف إلى إدامة الوجود في عملية طويلة من الولادة والتطور والموت دون الاسترشاد بخطة خيرة تهدف إلى إسعاد الفرد أو الحيوان أو الحيوان. أنه.

تحرير الآيات السادسة والسابعة

صبي يفكر في الوجود المهدد لفيزوف من سورينتو.
"لا يزال يرفع بصره / مريب إلى القمة / قاتل"
(المكنسة، ت. 243-245)

في المقطع السادس ، يلاحظ ليوباردي أن "ألفًا وثمانمائة عام" قد مرت منذ أن دمرت "القوة النارية" لفيزوف "المقاعد المكتظة بالسكان" في بومبي وهيركولانيوم والمدن المجاورة. ومع ذلك ، لا يزال الإنسان يسكن تلك الأماكن ، على الرغم من التهديد البركاني الواضح والتحذير الكئيب من الحفريات الأثرية في بومبي ، والتي بدأت في عام 1748 بناءً على طلب تشارلز الثالث ملك بوربون. النموذج المثالي ، بهذا المعنى ، هو شخصية الشرير الذي ، عازمًا على رعاية كروم العنب و "زراعة [إعادة] التراب الميت والمحروق" ، ينظر بخوف نحو البركان الذي يحمل الموت: ينتج عن سيناريو الدمار هذا التأثير المطلوب التنافر مع الجمال الطبيعي النابولي المذكور في الآيتين 266 و 267 (ساحل جزيرة كابري وميناء نابولي وضاحية ميرجلينا). يلاحظ ليوباردي أنه على الرغم من مرور القرون والقرون على تدمير بومبي ، فإن الطبيعة تلوح دائمًا في الأفق ، غير مدركة لمآسي البشر: فهي تظل دائمًا شابة وحيوية ("كل خضراء") ، بل إنها في الواقع تتقدم في أفعالها. البطء في الظهور وكأنه غير قابل للتغيير. على العكس من ذلك ، فإن الإنسان ضعيف وهش ، وتغمره حلقة لا مفر منها من الفساد والموت: على الرغم من ذلك ، لا يزال يعتقد أنه خالد ("ورجل الخلود يدعي الكبرياء" ، عدد 296).

في الآية الأخيرة ، تعود الصورة الأولية للمكنسة ، والتي تزين بشجيراتها العطرة تلك المناطق الريفية المتصحرة. حتى هذه الزهرة المتواضعة ، كما يقول ليوباردي ، ستغرق قريبًا بالقوة القاسية للحمم البركانية المنفجرة: ومع ذلك ، عند الوصول الذي لا يرحم للتدفق المميت الذي سيبتلعها ، سوف ينحني ساقه ، دون مقاومة وزن الحمم البركانية. يرى الشاعر في المكنسة رمزًا للشجاعة والمقاومة الشديدة في مواجهة مصير لا مفر منه: على عكس الإنسان ، تقبل الزهرة بتواضع مصيره المأساوي ، دون جبن أو كبرياء مجنون ، وتحمل بكرامة الشر الذي "أُعطي بالقرعة ". [5]

المكنسة يستجيب للشكل المتري للأغنية. يتألف النص من 317 بيتًا ، بما في ذلك مقاطع كتابية متداخلة وسبتنية ، مقسمة إلى سبعة مقاطع ذات أطوال غير منتظمة للغاية ، لكنها لا تزال طويلة بشكل استثنائي.

يتميز التكوين بأكمله بأسلوب راقٍ و "سامي" ، حصل عليه Leopardi بحكمة مع الاستخدام الدؤوب لللاتينية ("arbor" للإشارة النبات"المرأة" بمعنى عشيقة، "الحظ" ليقول مصير . ) ، مع الاستخدام الواسع النطاق للتعبيرات القديمة والمحاكم ("Anco" ، v. 7 "erme contrade" ، v. 8 ، "cittade" ، v. 9) وباعتماد صيغة مفصلة بشكل خاص تتطور على مدى فترات طويلة ونقص التوتر بشكل رئيسي. المكنسةومع ذلك ، فهو أيضًا عمل قوي ذو نفس بطولي وبطولي ، يُبرزه استخدام المصطلحات التي تعطي شحنة عاطفية كبيرة للخطاب الشعري ("الهائل" ، "fulminando" ، "exerminator" ، "furiosa" ، "التهديد "،" روينا "،" الرعد ") والتكثيف التدريجي لمعنى الكلمات التي يستخدمها الشاعر (« يسحق ، وصحاري وأغلفة »،« مرتبك / وممزق ومغطى »). [5]

يستحق التناقض بين المناظر الطبيعية البركانية المقفرة ورائحة المكنسة [6] ذكرًا خاصًا ، كما تم تعزيزه أيضًا بفضل النسيج الصوتي المعين الذي اعتمده ليوباردي: الزهرة ، في الواقع ، يشار إليها بكلمات ذات صوت حلو وموسيقي (" حيث تجلس ، يا عشير. /. إلى السماء / من الرائحة الحلوة ترسل عطرًا / أن لوحات الصحراء "، الآيات ٣٤-٣٧) ، بينما يتم التعبير عن جفاف فيزوف بكلمات قاسية وغير سارة (" رش "،" رماد "،" مغطى "،" متحجر "،" خطوات "،" برجرين "،" صدى "،" يتلوى "،" ثعبان "،" كهفي "). [7]


الأنواع: Genista lydia

Genista lydia: هو نوع موطنه جنوب شرق أوروبا وسوريا ، السمة الرئيسية لهذا النوع هو أن يكون قزمًا لذا فهو مناسب جدًا للزراعة في الأواني. نظرًا لصغر حجمها ، يصل ارتفاعها إلى ثمانين سنتيمتراً كحد أقصى ، وهي تتدلى فقط مع العديد من الفروع الشائكة ، التي تأخذ اللون الرمادي والأخضر ، ولها أوراق صغيرة ، خطية بنفس لون النبات أزهار هذا النوع المعين هي الزهور الصفراء الزاهية النموذجية والتي تتجمع في أجناس يمكن أن تصل إلى ارتفاعات كبيرة تصل إلى ثمانية سنتيمترات ، تتفتح خلال الفترة من مايو إلى يونيو ، وقد يعتمد ذلك على المناخ الذي تعيش فيه.

زهور مكنسة

المكنسة شجيرة ذات أوراق متساقطة ويمكن أن يصل ارتفاعها إلى ثلاثة أمتار. في البرية ، إنه موجود جدًا في إيطاليا حيث يُزرع في الحدائق أو على أطراف.

مصنع مكنسة

ينتمي نبات المكنسة إلى عائلة papilionaceae وموطنه الأصلي الجزء الغربي من القارة الآسيوية. تم تجنيس بعض الأنواع أيضًا على الأراضي الإيطالية.

أدوات الحدائق

عندما يتعلق الأمر بأدوات البستنة ، يجب التمييز بشكل واضح بين أدوات البستاني المحترف وأدوات أولئك الذين لديهم شغف بالبستنة فقط. في.

خزائن الحديقة

الحديقة عبارة عن مساحة خضراء تتطلب عناية مستمرة خاصة بالأشجار والزهور التي يجب سقيها وتقليمها وتخصيبها بشكل دوري والقيام بكل هذه الأعمال.


ملابس المكنسة: ألياف طبيعية مستخلصة من تاريخنا

ما هي أفضل صورة تصف الربيع في إيطاليا للتلال التي تشوبها نباتات المكنسة باللون الأصفر؟ نبات ليس جميلًا فحسب ، ولكنه مفيد جدًا أيضًا ويمكن أن يمثل إحدى ألياف النسيج في المستقبل. لقد لعبت بالفعل دورًا رئيسيًا في الماضي والآن هذه الألياف جاهزة لإعادة اكتشافها والعودة إلى السوق.

في مجال ال ألياف طبيعية هناك إثارة كبيرة وعالم الموضة يبحث دائمًا عن مواد جديدة ، ولكن قبل كل شيء مستدام. L 'جامعة كالابريا منذ سنوات ، كان يعمل على مشروع تجريبي وصل الآن إلى مرحلة استراتيجية: الهدف هو لفت انتباه عالم الموضة إلى هذه الألياف ، والعمل على استخدام مكنسة لإنشاء خيوط أرقى تناسب احتياجات الموضة. . مع ميزة بيئية كبيرة.

المكنسة هي في الحقيقة واحدة نبات عفوي الذي ينمو في منطقة البحر الأبيض المتوسط ​​ولا يحتاج إلى معالجات كيميائية من أي نوع. في الواقع ، بالنسبة للمزارعين ، فإن المكنسة تكاد تكون مشكلة يجب إدارتها: يجب جمعها والتخلص منها وحتى الآن ليس لها أي فائدة عمليًا. كما أنها تنمو بسرعة وهي متوفرة على نطاق واسع في أراضينا.

ألياف المكنسة: قصة رائعة

حتى عقود قليلة مضت ، كانت المكنسة تستخدم في مجالات مختلفة: الألياف المستخرجة من الشجيرة تشبه إلى حد بعيد تلك الموجودة في الكتان والقنب. بالفعل في بومبي كانت تستخدم في صناعة الملابس التي وجدت في الحفريات. في فترة الحكم الذاتيخلال الحرب العالمية الثانية ، كان هناك نقص في المواد الخام وكان إنتاج ألياف المكنسة دفعة كبيرة. في عام 1942 ، كان يعمل في إيطاليا أكثر من 60 مصنعًا لأمراض النساء ، واستخراج الألياف من فروع النبات ، وكان خمسة عشر من هذه النباتات الكبيرة موجودة في كالابريا. بعض هذه المصانع توظف أكثر من 700 شخص في بعض المناطق.

بعد نهاية الحرب ، انخفض استخدام المكنسة بسرعة ، باتباع مسار مشابه لمسار القنب. في فترة ما بعد الفاشية ، تم وضع بعض الخيارات الذاتية جانباً ، ولكن في مجموعات العديد من العائلات ، وخاصة من كالابريا ، لا تزال هناك ملاءات أو بياضات مصنوعة من المكنسة. في الواقع ، في قطاع الأثاث على وجه التحديد ، أعطت هذه الألياف أفضل النتائج حتى الآن: المقاومة والامتصاص هما من خصائصها الرئيسية.

ثم في بداية العقد الأول من القرن الحادي والعشرين ، قام المجتمع الجبلي الأوسط التيراني (المكبوت الآن) ، في مقاطعة كوزنسا ، بتنشيط المشروع الأول ، وذلك بفضل التزام فينسينزو جالو، والتي اتبعت على مر السنين تطوير المبادرة ، حتى عندما انتقلت إلى إدارة جامعة كالابريا. كان الهدف هو بدء عملية استعادة لإنتاج هذه الألياف ، والتي تتطلب أولاً استخراجها من النبات وبالتالي تتطلب إنشاء مصانع مخصصة. لا يوجد نقص في توفر الألياف: في حديقة Aspromonte Park وحدها ، تم تسجيل أكثر من 5000 هكتار من نباتات الغرس العفوي.

لا شيء يلقى بعيدا عن المكنسة

يقول فينتشنزو جالو: "على مر السنين فقدنا المعرفة بكيفية معالجة هذه الألياف ، لكننا تمكنا من إنشاء مصنع صغير ينتج اليوم 1 كجم من الألياف يوميًا. لا يمكن استخدام النبات فقط من المكنسة ، ولكن أيضًا من لحاء الخشب ، الذي نجربه لبناء بعض الألواح. علاوة على ذلك ، يعطيها المربون بكل سرور ، لأنهم يقضون على الهدر ".

مشروع البحث والتطوير SMAFINEC (التصنيع الذكي للألياف الطبيعية والبيئية المستدامة) يهدف إلى تطوير سلسلة توريد المكنسة في كالابريا ، ولا سيما في إنشاء نماذج أولية للمواد لقطاعي الأثاث والأزياء.

كما تم صنع بعض النماذج الأولية من الخيوط ، والتي لها اتساق ملحوظ (9 عدد) في الكتان والمكنسة ، بالتعاون مع Linificio e Canapificio Nazionale ونماذج أولية من الأقمشة بالتعاون مع شركة كريسبي.

يحلم المنصة

الحلم هو صنع خيوط يمكن استخدامها في صناعة الأزياء ، لكن الاختبارات والتجارب لا تزال مطلوبة. "لقد أجرينا اتصالات مع العديد من العلامات التجارية ، الذين جاءوا لزيارة مصنعنا التجريبي - يواصل Gallo - لكنهم يريدون الغزل ، والمنتج ، ولا يريدون المشاركة في البحث". وبدلاً من ذلك ، فإن المطلوب في هذه المرحلة هو القدرة على إجراء التجارب على إنتاج الخيوط وفوق كل ذلك توفير كمية من الألياف التي يمكن طرحها في السوق.

البحث عن شركاء لبناء المصنع

لهذا السبب ، تهدف الجامعة إلى تطوير المصنع التجريبي الذي تم بناؤه بالفعل من خلال المشاركة في دعوات جديدة للبحث الصناعي ونماذج أولية جديدة للمواد وتهتم بالتواصل مع التجمعات والمستثمرين والشركات والشركاء المحتملين الجدد من جميع المناطق الإيطالية.

منسق المشروع البحثي لليونيكال كان الأستاذ. جوزيبي تشيديتشيمو قسم الكيمياء والتقنيات الكيميائية ، في حين أن المدير العلمي لمشروع "Smafinec" قيد التنفيذ حاليًا هو الأستاذ. أريغو بينيدوسي ، دائمًا من قسم الكيمياء والتقنيات الكيميائية.

6 أفكار حول "ملابس المكنسة: ألياف طبيعية تم استعادتها من تاريخنا"

تمتلك حماتي هذا المركز وكرة من الغزل لم يتم استخدامها من قبل. لا أعرف القنب لكن نسيج المكنسة يمنحك طاقة لا أستطيع وصفها

إنها ألياف تحكي قصة جميلة جدًا!

هل النسيج موجود بالفعل في السوق؟ أدرس تصميم الأزياء في ريجيو كالابريا ، وأنتج مجموعة مستوحاة من البحر الأبيض المتوسط ​​وستكون الاستدامة مثالية لمشروعي

مرحبًا Noemi
في المقال سوف تجد دلالات منسق المشروع. لا يزال المشروع في مرحلة تجريبية ، فليس من السهل إعادة إنشاء سلسلة التوريد التي تلبي احتياجات السوق ، لكنني متأكد من أن التعاون الجيد يمكن أن يولد.
حظا سعيدا واسمحوا لي أن أعرف!

يوجد في Bivongi (RC) متحف إثنولوجي صغير به ملابس من ألياف المكنسة. أخبرني أنزيوني كيف تم جمعها ومعالجتها.

مثير جدا! أحب أن أزوره عندما يكون ذلك ممكنًا!


مكنسة

قلة من الناس يعرفون ذلك من نبات معطر مكنسة (سبارتيوم جونسيوم ، L.) من الممكن الحصول على واحدة الأساسية الغزل والنسيج، مع تقليد متجذر تاريخيًا في جنوب إيطاليا ، وخاصة في كالابريا.

تم إصلاح أزهار المكنسة الصفراء الآن في خيال المناظر الطبيعية الجبلية الإيطالية النموذجية. إنه حق داخل فروعه يسمى الفيروس المتنقل، والذي تم العثور عليه الألياف التي تم الحصول عليها عن طريق النقع ومفيدة للأغراض المختلفة ، من الحبال إلى السجاد إلى الحصير ، وحتى صناعة السيارات والمباني الخضراء.

هناك الجوت هو fإبراء أصلاً من الهند وبنغلاديش ، موزعة الآن على نطاق واسع في جميع أنحاء العالم لإنتاج الحقائب والأقمشة والحبال.

تمامًا مثل القطن ، يمتلك الجوت أيضًا القدرة على ذلك تمتص الماء جيدا. لهذا السبب ، يستخدم الجوت على نطاق واسع في الإنتاج الصناعي ، وذلك بفضل صفاته المقاومة والخشونة.

يتم الحصول على الألياف من جذع النبات الذي ينتمي إلى الجنس كوركوروس، بارتفاع أربعة أمتار كحد أقصى.


موسى تكستيليس

كما نعلم الآن ، فإن الاسم النباتي لأباكا هو موسى تكستيليس، ينسب إليها في 1801. يعتقد البعض أن المصطلح يذكرنا انطونيو موسى، طبيب وعالم نبات عاش في القرن الأول قبل الميلاد في عهد الإمبراطور أوغسطس.

يرتبط أصل الكلمة ، بلا شك ، ارتباطًا وثيقًا بعائلة موساكية والتي تشمل نباتات أحادية الفلقة من رتبة Zingiberales. بتعبير أدق ، فإن اسم "موسى" مشتق من الكلمة العربية "موز" أو "موزا" ، والتي تم تحويلها لاحقًا إلى اللاتينية في موسى. ألياف الأباكا قوية ومقاومة ، ولا تخشى أي عوامل جوية ومياه البحر.

من معالجتها اليوم يتم الحصول عليها أقمشة ناعمة وصديقة للبيئة ومنخفضة التكلفة التي تمنح الحياة للملابس المريحة للارتداء والمتينة للغاية. الخصائص المميزة التي تشترك فيها الأباكا مع العديد من الألياف النباتية الجديدة المخصصة لهاملابس طبيعية والمفروشات المنزلية من أصل نباتي.

ولكن هذا ليس كل شيء. هذه الألياف الطبيعية أيضًا تحظى بتقدير كبير من قبل الصناعة موضه. بهذا المعنى ، يتم استخدام الأباكا في المقام الأول لإنشاء القبعات الرائعة التي نراها غالبًا يرتديها الأرستقراطيين البريطانيين.

والأهم من ذلك هو أنه خلف كل ورقة من أوراق أباكا ، لا توجد قصة فقط ، وعملية فريدة ، وطريقة حياة وتقاليد الألفية.

المزارعين و المجتمعات المحلية من البلدان المنتجة يؤسس جزءًا جيدًا من اقتصادها على معالجة هذا الامتياز مواد خام. وهذا يعني أنه يجب حمايتها وإطلاقها نحو تنمية عادلة وتضامنية مثل العديد من المنتجات "الغريبة" الأخرى التي يطلبها العالم الغربي بشدة.

اقرأ أيضا

  • الروطان ، ألياف طبيعية أنيقة واقتصادية تتأثث بذوق
  • نبات البردي ألياف طبيعية غير عادية للمفروشات ذات الطراز الاستعماري
  • دعنا نكتشف أثاث من الورق المقوى، صديقة للبيئة ولكنها أيضًا جميلة ومقاومة
  • دعنا نكتشف ملف ألياف الأوكالبتوس


المواد البلاستيكية المشتقة من البترول مقاومة ومرنة ، ولكنها مصنوعة من مواد غير مناسبة تمامًا للبيئة: فهي ليست قابلة للتحلل الحيوي ولا يمكن تحويلها إلى سماد ، وغالبًا لا يمكن إعادة تدويرها (فكر في ألعاب الأطفال).

على الرغم من أنها أصبحت حليفًا لا ينفصل في حياتنا اليومية ، ولا يمكننا تخيل كيف نعيش بدونها ، إلا أنها موجودة في السوق مواد بديلة للبلاستيك، مفيد حقًا لتقليل التأثير البيئي على كوكب الأرض.

ينتشر استخدام البلاستيك المشتق من المنتجات البترولية على نطاق واسع لأنه مادة خفيفة ، سهلة التشكيل ، وعازلة ، ومقاومة للتآكل ، وقبل كل شيء ، رخيصة جدًا في الإنتاج.

يبدو أن لديها الكثير من المزايا ، لكن لها عيبًا كبيرًا:
الأثر المدمر الذي يخلفه على البيئة كونه أحد الأسباب الرئيسية لتلوث البيئة.

سواء تم التخلي عنه في الطبيعة في شكله الأصلي ، أو بسبب إطلاق اللدائن الدقيقة الشهيرة ، يستغرق البلاستيك قرونًا حتى يتحلل.

تستثمر العديد من الشركات بكثافة في إعادة تدوير البلاستيك. في قطاع النسيج ، على سبيل المثال ، فكر فقط في ألياف Econyl و NewLife ، ولكن لمكافحة التلوث الناجم عن البلاستيك ، تحاول مجموعات من الباحثين إنتاج المواد البيئية البديلة للبلاستيك، باستخدام ألياف نباتية قابلة للتحلل الحيوي ، أو على الأقل قابلة للتحلل إذا تم التخلص منها بشكل صحيح مع جمع نفايات منفصل.

نتحدث بشكل خاص عن البلاستيك الحيوي. ومع ذلك ، دعونا لا ننخدع بالاسم ، فليس كل البلاستيك الحيوي "جيد" مع البيئة ، لأن معظمها لا يزال يتطلب مجموعة منفصلة مناسبة.

هذا يعني أنه إذا تُركت في الطبيعة ، فإنها ستظل تسبب شكلاً من أشكال التلوث ، حتى لو كانت أقل من البلاستيك التقليدي.


الخيزران

الخيزران المحكم اللامع له تأثير ضئيل على البيئة. كما أنه يوفر ميزات وظيفية لا تصدق.

  • مضاد للبكتيريا والفطريات ومقاوم للرائحة بشكل طبيعي
  • قوة ضغط أعلى من الخرسانة ، وقوة كسر أعلى من الفولاذ
  • قابل للتحويل إلى سماد ، ينمو بدون مبيدات أو بكميات قليلة
  • تمتص 5 أضعاف كمية ثاني أكسيد الكربون وتنتج 35٪ أكسجين أكثر من النباتات الأخرى في نفس المكان.

اتبع تشريعات النفايات المحلية. تحقق مع مديري البيئة المحليين.


فيديو: review on dyson v8 animal I return it after a week عيوب مكنسه دايسون رجعتها بعد أسبوع لعيب قاتل